به يك كلمه به عنوان اسم يا اصطلاح بحث مىشود استعمال مىشود : « حكماء « ماهيات » خوانده‌اند آن را » ( 45 / 3 - 4 ) . « از شناسائى هيچ يك شناسائى اسم « الله » لازم نمىآيد » ( 199 / 6 - 7 ) . 7 . سه نقطه ( . . . ) : در جاهايى كه تصريحا نقل قول شده و اصل آن پيدا شده است اين علامت نشان مىدهد كه كلمه اى يا عبارتى يا جمله اى يا جملاتى در ضمن نقل قول حذف شده است . براى مثال رك 27 / 13 و 14 ، 28 / 3 ، 43 / 5 و غيره . 8 . علامت سؤال : ؟ . 9 . علامت تعجب و تأكيد : ! . 10 . در يك يا دو جاى متن نقد النصوص براى جمله اى كه در وسط آن جملات معترضهء دراز آورده شده بود چاره اى جسته شد . در متون قديم گاهى ديده مىشود كه جملهء معترضه به صورت چند جمله و يا يك بند ( پاراگراف ) و يا گاهى يك صفحه و بيشتر است . اگر اين جملات معترضه توسط نقطه گذارى از جملهء اصلى خوب متمايز نشود ، ممكن است موجب حيرت و سرگردانى خواننده شود . در چنين مواردى پس از خط تيرهء اول ، كه علامت آغاز جملهء معترضه است ، همهء جملات معترضه به صورت يك يا چند پاراگراف مستقل از سر خط آغاز مىشود ، منتها تمام اين جملات از لبهء صفحه با فاصلهء بيشترى چاپ شده است . با خط تيرهء دوم ، كه پايان جملات معترضه است ، بقيهء جملهء اول از سر سطر آغاز مىشود . براى نمونه رك ص 191 . ط . تعليقات در تعليقات نقد النصوص كوشش بر اين بوده است كه اشارات و مآخذ متن توضيح داده شود . به اين منظور اسماى خاص و منبع آيات قرآنى و احاديث نبوى و نقل قولهاى متعدد كتاب مختصرى شرح داده شده و از توضيح و تشريح بحثهاى علمى و مطالب عرفانى و فلسفى كتاب خوددارى شده است .